Общественные движения середины XIX века
🏛️ История · 8 класс
Общественная мысль середины XIX века
В середине XIX века в России развернулись острые споры о пути развития страны. Образованные люди — дворяне и разночинцы — пытались понять, какое будущее ждёт Россию и нужно ли отменять крепостное право. Так сложились общественные движения, различавшиеся своими взглядами.
Западники и славянофилы
В 1830–1840-е годы возникли два направления, спорившие о судьбе России.
| Вопрос | Западники | Славянофилы |
|---|---|---|
| Путь развития | России нужно идти по пути Европы | У России свой, особый путь |
| Реформы Петра I | Оценивали положительно | Считали, что они нарушили самобытность |
| Идеал устройства | Конституция и парламент | Самодержавие в союзе с народом |
При этом обе стороны были согласны в главном: крепостное право следует отменить, а в стране нужны преобразования.
Революционеры-демократы
Более радикальные взгляды выражали революционеры-демократы. Их идеологами стали Александр Герцен, Николай Чернышевский и Николай Добролюбов. Герцен, живя за границей, издавал газету «Колокол», которая тайно ввозилась в Россию и критиковала крепостничество.
Большую роль в общественной жизни играли «толстые журналы». Идеи революционных демократов распространялись через журнал «Современник», в котором работали Чернышевский и Добролюбов. Чернышевский в романе «Что делать?» создал образ «новых людей», посвятивших жизнь служению народу. Эта книга стала настольной для целого поколения молодёжи.
Зарождение народничества
В правление Александра II из этих идей выросло народничество — учение, считавшее главной силой переустройства общества крестьянскую общину. Народники верили, что Россия сможет прийти к социализму, минуя капитализм, опираясь на привычку крестьян к общинной жизни. В народничестве сложилось несколько течений: одни (Пётр Лавров) считали, что народ нужно сначала просвещать; другие (Михаил Бакунин) призывали к немедленному бунту; третьи (Пётр Ткачёв) делали ставку на заговор узкой группы революционеров.
В 1874 году началось массовое «хождение в народ», когда тысячи юношей и девушек шли в деревню вести пропаганду среди крестьян. Однако крестьяне не понимали и не поддерживали их, а многих народников арестовала полиция. Разочарование в мирной пропаганде позднее толкнуло часть народников к терроризму и созданию тайной организации «Народная воля».
1840-е — спор западников и славянофилов
1857 — Герцен начинает издавать «Колокол»
1874 — массовое «хождение в народ»Частая ошибка: западники не выступали за полное копирование Европы и отказ от России. Они считали Россию частью европейской цивилизации, но с отставанием в развитии.
Кратко о главном
- Западники видели будущее России в европейском пути, славянофилы — в особом, самобытном.
- Обе стороны выступали за отмену крепостного права.
- Революционеры-демократы (Герцен, Чернышевский, Добролюбов) призывали к решительным переменам.
- Народничество опиралось на крестьянскую общину; в 1874 году началось «хождение в народ».