Номер § 7, вопрос 6 — История 11 класс

5. Как русская культура была представлена в это время в Западной Европе? В чём это выражалось и как свидетельствовало о её общемировом значении?

1. Русская культура начала XX в. была широко представлена в Западной Европе и впервые завоевала там признание как равная и новаторская: «Русские сезоны» С. П. Дягилева в Париже и Лондоне (с 1907 г. концерты, с 1908 г. опера «Борис Годунов» с Шаляпиным, с 1909 г. балет) с хореографией Фокина и Нижинского, декорациями Бакста, Бенуа, Рериха, Головина, музыкой Стравинского («Жар-птица», «Петрушка», «Весна священная» — 1913) произвели переворот в мировом балете и сценографии и стали европейской сенсацией; выставка русского искусства 1906 г. в Париже (Осенний салон), организованная Дягилевым, показала Европе от икон до Врубеля; гастроли Шаляпина, Собинова, Рахманинова, Скрябина, Кусевицкого, МХТ Станиславского (Берлин, 1906) и система Станиславского; русская литература — переводы Толстого, Достоевского, Чехова, Горького, Андреева — стала обязательным чтением европейских интеллектуалов и повлияла на модернизм (Пруст, Манн, Джойс); русские художники жили и выставлялись в Париже и Мюнхене — Кандинский основал «Синий всадник» (1911) и абстракцию, Шагал, Архипенко, Сутин в «Парижской школе», Малевич и Ларионов на выставках авангарда; русская религиозная философия (Соловьёв, Бердяев) и наука (Павлов, Мечников в Пастеровском институте) получали европейские премии и кафедры; в Европе возникла мода на «всё русское» — балет, икону, народное искусство. Это свидетельствовало об общемировом значении русской культуры: она перестала быть ученицей Запада и стала одним из источников мирового модернизма — русский балет, абстрактная живопись, режиссура Станиславского, музыка Стравинского и проза Достоевского определили развитие искусства XX в.; Россия воспринималась как культурная держава наравне с Францией и Германией, а её художники — как лидеры авангарда; синтез национальной традиции с европейскими исканиями оказался плодотворнее чистого подражания. Правда, часть европейцев ещё относилась к русскому искусству как к экзотике, а полное признание пришло позднее — с эмиграцией после 1917 г.