Номер § 33, вопрос 4 — История 11 класс

4. Проанализируйте перемены политики советской власти по отношению к религии, Церкви. В чём состояли эти изменения? Почему они происходили?

1. Политика власти к религии и Церкви в 1940–1960-е гг. менялась дважды. В годы войны и первые послевоенные годы отношение стало менее жёстким: с учётом влияния Русской Православной Церкви на большую часть населения, её патриотической позиции и помощи фронту в 1943 г. восстановлено патриаршество, открыты семинарии, к 1948 г. число храмов выросло до 14 тыс., приостановлен процесс сноса и закрытия церквей, разрешены службы и издания, аналогично — мусульманам и другим конфессиям; причины — необходимость единства народа в войне, использование Церкви во внешней политике (влияние на православные страны, Ватикан как противник), лояльность духовенства, прагматизм Сталина, а с 1948 г. послабления прекратились, но открытых гонений не было. Во второй половине 1950-х — 1960-е гг. (с 1958 г., особенно 1959–1964) — новая антирелигиозная кампания, самая жёсткая после 1930-х: закрыто более половины приходов (с 13 тыс. до 7,5 тыс.), большинство монастырей (из 63 осталось 16), 5 из 8 семинарий, Киево-Печерская лавра; «церковная реформа» 1961 г. отстранила священников от управления приходами, передав их «двадцаткам» под контролем уполномоченных; введены запретительные налоги, регистрация крещений и венчаний с последствиями на работе, запрет колокольного звона и паломничеств; граждан, посещавших храм, могли уволить с работы или исключить из учебных заведений, детей — отобрать в интернат; аресты и снятие священников, травля в печати, «научный атеизм» как обязательный предмет, антирелигиозные фильмы, публичные отречения священников (Осипов); уничтожались храмы (взрывы), гонения на баптистов, мусульман, иудеев. Почему: с одной стороны, Хрущёв, уверенный, что «нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме», считал религию неуместным рудиментом прошлого, несовместимым с научным мировоззрением и программой строительства коммунизма (1961), обещал «показать последнего попа по телевизору»; десталинизация трактовалась как возврат к «ленинским нормам», включая воинствующий атеизм 1920-х (уступки Церкви объявлялись «ошибкой Сталина»); рост религиозности после войны и авторитет Церкви пугали идеологов как конкуренция за молодёжь; ужесточение общего идеологического контроля после Венгрии; борьба с «нетрудовыми доходами» духовенства; экономические мотивы (изъятие имущества); одновременно оттепель означала свободу для интеллигенции, но не для верующих — отступление от оттепели проявилось именно здесь. После отставки Хрущёва в 1964 г. кампания прекращена, но закрытые храмы не вернули до перестройки.